〔再次劝勉〕横截五恶道，道趣自然闭。升道无穷极，易往而无人，其国不逆违，自然之所牵。何不弃世事？勤行求道德；可得极长生，寿乐无有极。佛陀告诉弥勒菩萨、诸天人等说：住在无量寿佛极乐世界的声闻和菩萨，每一个人的功德和智慧，都大到不可以用言语来称说。而且他们所生活的环境，也是那么殊胜、微妙、安乐和清净。世人为何不努力修积往生的善因呢？发心念佛求生净土则得往生，那是极其自然的。一往生即住于无比清净平等之净土，同时智慧亦洞悉通达一切，有如虚空无有边际。人人皆应朝此方向努力精进，必然横超三界，断绝生死，往生安乐国。

人人都往生西方，不复在五恶道之中轮回，则五恶道之门自然就被关闭了。世人不可再留恋娑婆，应当念佛发愿求生西方，凡是至心发愿求生的人，无不飞升到广大无边的极乐世界去。不过，西方虽说易往易生，若世人心中仍然留恋娑婆，不修善因，那是不可能往生的，因为欲往生的人，须不违逆?“念佛为因，往生为果”的因果定律。有因必有果，加上发愿求生，在愿力的牵引下，得以往生，那是很自然的事啊！明白了这种事理因果，世人为何不抛弃凡尘俗事，积极地上求成佛之道，下积广度众生之德呢？因为凭此福德因缘，就能往生极乐，获得永生之涅盘，以及永享无有极限的寿命和妙乐。

赏析与点评

佛陀在宣说本经主体部分后，担心世人慧根浅而业障重，对念佛求生西方净土之法闻而不信，信而不修，特地在此再一次列举极乐世界之依正庄严，以劝勉世人务必念佛求生净土，可谓苦口婆心，令人动容。佛陀在下文又列举现实人生三毒过患，以劝勉世人务必厌舍娑婆，发往生极乐净土之大愿。

六 诸佛之戒恶劝善

本节导读

计算机一旦中病毒，轻则不能正常运行，重则数据遗失，无法启动。同样，人的大脑一旦中了贪、嗔、痴、慢、疑、不正见等病毒，就会变得思想偏激，行为怪异，做出种种恶事，不仅令旁人辛苦，也令自己掉进痛苦的深渊。依据佛家的分析，人脑的?“病毒”有八万四千种之多，而以贪、嗔、痴三种烦恼缚人最深，力量最强，因而称之为三种根本烦恼，若不及时断除，后患无穷。佛陀在本节中详细分析了世人在贪、嗔、痴三毒的诱惑下的五种恶行：杀生、偷盗、邪淫、妄语与邪念，引导世人断绝贪、嗔、痴等造恶之因，免除五恶的现报，永离三途恶道的后报，往生极乐国土。

〔贪欲之过〕然世人薄俗，共诤不急之事，于此剧恶极苦之中，勤身营务 ，以自给济 2 。