郊社：周代在冬至的时候，在南郊举行祭天的仪式，称之为“郊”，夏至的时候，在北郊举行祭地的仪式，称之为“社”或“郊社”。

（dì）尝：古代一种极为隆重的祭礼，只有天子才能举行。这里所说的祭，应为宗庙四时祭祀之一，每年夏季举行。尝也是四时祭祀之一，于秋季举行。

治国平天下的法则

解题

这一章是论述为政之道的。中庸之道并不仅仅是一个修身养性的学问，同时与政相通，中庸之行可以通为政之道。这样一推展开来，正是儒家所提倡的修身、齐家、治国、平天下的道理。

要想平天下必须先治好国，因为天下为一个个的邦国组成，邦国都治理好了，天下自然就太平无事了。依此类推，要治好国，必须先使家庭和睦，因为一个个家庭组成了国家，家和则国幸。要齐家则必须修身，家庭是以一个个的人为个体单位组成的，个体的人的知识水平和道德素养提高了，家庭才会和睦兴旺，而这一切归根结底都落实到一个“诚”字上。

人们用诚信面对一切社会人生，用诚信践行中庸之道，何愁家国不和睦、天下不太平。

原　文

哀公问政。子曰：“文、武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。人道敏政，地道敏树。夫政也者，蒲卢也。故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。仁者，人也，亲亲为大；义者，宜也，尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。在下位不获乎上，民不可得而治矣。故君子不可以不修身。思修身，不可以不事亲；思事亲，不可以不知人；思知人，不可以不知天。”