遇元夫，交孚，厉无咎：元夫，指初九。六爻中，唯初九得位，阳大称“元”，于人则称“夫”。九四因失位而无应于初，然初九得位，且与己同为阳爻，因此，九四能无应而有同，同志则“交孚”，虽处乖异背离之时，也能“厉无咎”。

悔亡：以阴居阳，失位有“悔”，居中得应，其悔则亡。

厥宗：指九二，因与六五相应如同宗亲戚一样，以喻亲之甚深。噬肤：此以喻亲和之情。兑为口，九二居中；离为附着，如肤之于身，六五居中。口之于肤，则有“噬肤”之象。

见豕负涂：坎为豕，为雨，四变则三至五成坤，坤为土，土遇雨则成泥，豕背沾泥，即“豕负涂”。豕，猪。涂，泥浆。

载鬼一车：三至五为坎，坎舆为车。四变则三至五成坤，坤死魄，故为鬼。因三与上应，四在坎，故三与上之间有“载鬼一车”之象。

先张之弧，后说之弧：坎为弧，离为矢，有张弓之象。四变则坎象不见，离象也随之不见，故“后说之弧”。说，通“脱”。

婚媾（gòu）：三与上应，阴阳相和，为结亲之象。媾，结亲，结婚。

往遇雨则吉：坎为雨，三在坎下，上往三“婚媾”则“遇雨”。“雨”为阴阳相和之物，与婚媾同，且雨水会使“涂”、“鬼”等疑洗净，故“遇雨则吉”。

初九，悔恨消逝。马匹走失，不用追逐，它自己会回来。遇见恶人，也没有灾祸。