重耳过卫国的时候卫文公没有以礼接待他经过五鹿这个地方重耳一行
重耳过卫国的时候,卫文公没有以礼接待他。经过五鹿这个地方,重耳一行人向乡下人要饭吃,乡下人给了他一块泥土。重耳发怒了,要鞭打乡下人。子犯忙说:“这是上天赐与我们的啊!”把土块接过来放在了车上。
到了齐国,齐桓公将宗室女儿嫁给重耳,又赠马八十匹。重耳便安于齐国的生活不想再走了。跟随出逃的人都认为这样不行。他们准备让重耳离开齐国,并在桑树下商量。养蚕的女奴正在桑树上听到了,便报告给姜氏。姜氏把女奴杀了,然后对公子重耳说:“您有远大的志向,那些听到的人,我已经把她杀了。”重耳说:“没有这回事的。”姜氏说:“您走吧!眷恋享受,安于现状,只能败坏功名。”公子不愿走,姜氏与子犯商量,把重耳罐醉,然后把他送走。重耳醒来之后,生气得拿起戈来追赶子犯。
到了曹国,曹共公听说重耳腋下肋骨连成一片,便想要乘重耳裸露身体的时候看一看。重耳洗澡的时候,他便迫近前去观看。曹大夫僖负羁的妻子说:“我看晋公子的手下人,都是足以做国家辅臣的人才。如果用他们做辅政大臣,公子必定会返回晋国即位。返国之后,一定会在诸侯列国中得志。得志之后而惩罚对他无礼的国家,曹国必首当其冲。你何不早一点表示一些不同的态度呢?”于是僖负羁就赠送给重耳一盘晚餐,把一块玉璧放置在食物中。重耳接受了他的晚餐而送还了玉璧。
及宋,宋襄公赠之以马二十乘。
及郑,郑文公亦不礼焉。叔詹谏曰:“臣闻天之所启,人弗及也。晋公子有三焉,天其或者将建诸,君其礼焉。男女同姓,其生不蕃。晋公子,姬出也,而至于今,一也。离外之患,而天不靖晋国,殆将启之,二也。有三士足以上人而从之,三也。晋、郑同侪,其过子弟,固将礼焉,况天之所启乎?”弗听。
叔詹:郑大夫郑詹。
启:开,赞助,指天所帮助的人。
三焉:三项与众不同的地方。
其或者:其、或者,都是揣测副词。诸:“之乎”的合音。建诸:建立他,指天有意立他为君。
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